圣水寺>> 妙安大和尚

 
妙安法师俗名徐仲伟,1918年出生于安徽省巢湖市中垾镇一个农民家庭,幼年在乡里私塾读书。他的祖辈都是虔诚的佛教信徒。受家庭影响的潜移默化,他对佛教产生了浓厚的兴趣。1934年他在巢湖西乡相隐寺出家,拜福智老和尚为剃度师,沙弥期间,笃信挚诚,受到器重,1937年被推荐到江苏句容宝华山律宗隆昌寺受具足戒,继在该律学院学习两年。1939年回相隐寺后,提拔为监院,兼任胡山寺住持。
 
1950年代至1960年代中期,妙安法师担任巢湖圆觉寺方丈兼中庙住持,并作为佛教界代表,被推举为县政协委员。在政协和统战部门领导下,他尽心尽力整顿各寺庙的工作,成为党的可以信赖的朋友。然而,睛天霹雳,一场“文革”风暴,妙安在劫难逃,遭到多番批斗,并被遣送回乡管制劳动。但他在逆境中忍辱负重,坚定不移,始终保持僧人气节,让人赞叹不已。
 
中共十一届三中全会后,拨乱反正,宗教得以恢复正常活动。1980年妙安调来合肥,出任明教寺方丈,1980年10月当选为中国佛教协会理事,1982年被推选为省政协委员,合肥市政协委员。1982年10月当选安徽省佛教协会常务副会长兼秘书长,1985年至2002年当选为中国佛教协会第五、六、七届常务理事。1987年当选为合肥市佛教协会会长,安徽省政协常委,民宗委副主任,合肥市政协常委,民宗委副主任,2007年当选为安徽省佛教协会会长。现任合肥明教寺、巢湖相隐寺、肥西西庐寺、肥东龙泉寺、颖上竹音寺、含山香泉观音寺等方丈,中国佛教协会常务理事,安徽省佛教协会会长,合肥市佛教协会会长,赵朴初研究会副会长等职。
 
明教寺在“文革”中遭到严重破坏,复原工作百废待举。在党和政府关心支持下,合肥市政府全面落实党的宗教政策,并拨款38万元修复寺庙,指示占用单位选出。在此机遇下,妙安法师全身心投入寺庙恢复工作,首选补充僧人编制,重新规划寺庙布局,改造僧寮生活区,配制佛像、佛经等寺庙设施。继之抓寺庙的组织管理工作,成立以僧人为主体的寺庙管理委员会,健全寺庙的惜主管理体制,制订各项管理制度,自此寺庙进入健康有序的发展轨道。鉴于明教寺是国家开放寺庙,又为省重点文物保护单位,妙安法师除按照党的宗教政策有关规定开展宗教活动外,还根据观光游客多的特点,变单纯的宗教型为旅游、宗教双重型的管理模式,面向社会,搞好文明服务工作,先后设立佛教经书流通处、工艺美术部以及开办具有佛教特色的素餐馆。近年来寺庙的经济效益逐年提高,已完全实现寺庙的自养并有盈余。
 
在精神文明建设方面,妙安法师经常组织僧人读报学习,使之关心国家大事,了解国际形势;同时在法会期间经常向皈依弟子、信教群众宣传党的宗教政策和“人间佛教思想”,使之破除迷信,树立正确的人生观,从而加强了佛教徒的爱国爱教情操,并促进了社会主义条件下佛教与之相适应的协调。1984年以来,市佛协在妙安法师的倡导下,团结广大信众,发扬“为社会做好事”的佛教优良传统,先后为支援非洲灾民、赞助福利事业、希望工程、亚运会以及赈灾等各项捐款几十万元,体现了佛教“庄严国土,利乐有情”的精神。
 
在佛教联谊工作方面,1980年代以来,明教寺先后接待了欧、美、日、韩、新加坡、泰国和港、澳、台地区等国内外访问团体近万人次,累计游人香客已逾百万。如今,明教寺三宝齐备,法业兴旺,游人香客络绎不绝,千年古刹更加辉煌。一所新时代的佛教道场,体现了安徽省会的宗教风貌。
 
妙安法师除加强对寺庙僧尼的佛学知识和戒律教育外,还选拔优秀的年轻僧尼推荐到中国佛教 学院以及南京、苏州、厦门、江西等佛学院校和九华山僧伽培训班深造,寄希望于佛教的继往开来,20多年来已先后造就40多名风华正茂的僧尼,分别在省内外各丛林担任骨干工作,成绩斐然。对此,曾受到中国佛教协会的褒奖。妙安法师为弘法利生,续佛慧命,先后在九华山祇园寺、凤阳龙兴寺、汕头青云寺、嵩山少林寺等担任传戒教授、说戒和尚、得戒和尚等,授具足戒十数次,得戒僧尼万余众;在明教寺传授居士五戒、菩萨戒共几十次,受戒弟子数万人,而皈依信众已达十万多人。
 
随着我国改革开放的深入发展,妙安法师除做好国内外宗教界人士的来访接待工作外,还重视佛教的友好交流,他于1992年和1994年两次率领安徽省佛教代表团赴新加坡、泰国与港、澳、台地区进行访问,通过友好访问,增进了与国际佛教界的友谊并扩大了安徽的影响。
 
妙安法师作为安徽省佛教协会的驻会会长,会务日常工作几乎都落在他的肩上,尤其是对落实佛教房产这一棘手问题,他总是义无反顾地事必躬亲。他秉承党的宗教政策,在当地党和政府的支持下,通过晓之以理、动之以情的说服,推动并促使原占用寺庙单位交还房产,其中已收回的有:庐江的冶父寺、实际寺、宿启秀寺,岳西的二祖道场无相寺以及合肥的大观音庵、白衣庵、万福庵等佛教房产。此外,妙安法师还以一片佛子的赤忱之心,致力于历史名刹的重建工作。他苦心孤诣地筹募资金,使肥西的紫蓬山西庐寺(明教寺上院)和巢湖市黄麓的相隐寺(明教寺下院)的重建工程都已完成,深受两地政府和群众的赞佩。在合肥原开福寺的基础上恢复重建开福寺的项目,也是在妙安法师精心统筹下得到政府的支持、批准并已建成规模初具的十方丛林。
 
开福寺,位于合肥市西郊大蜀山之南麓,是唐代蜀僧慧满法师卓锡弘化之所。据典籍记载,唐贞观(公元626—649年)以前已建有开福寺,距今有1400年左右。重建的开福寺占地160余亩,目前一期工程建设已基本结束,建成大山门、山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、五百罗汉堂、观音殿、地藏殿、念佛堂、大斋堂、方丈楼、办公楼、文教中心、僧寮等主要殿堂及附属生活区约三万多平方米,雕塑大小佛像近千尊。今寺院规模初具,十方丛林再现,道场清净庄严、气势恢宏,在华东地区乃至全国尚属少见,受到社会各界人士的一致好评、欢喜赞叹,社会影响十分深远。开福寺拟于2008年下半年举行寺院落成、佛像开光暨方丈升座庆典法会,将邀请全国各地名山古刹大德高僧、护法善信莅临参加大典,届时四众云集,龙天护佑,预计将有八至十万人参加,成为合肥地区佛教史上一次难得的盛会。
 
正是:蜀山藏古刹,闹市出高僧,盛世闻佛法,和谐度众生!
 

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